Séminaire
GUILGAL ENSEIGNEMENT : LE SECRET DE VICTOIRE SUR AMALEK OU LA GUERRE DE L’ETERNEL
GUILGAL ENSEIGNEMENT :
LE SECRET DE VICTOIRE SUR AMALEK OU LA GUERRE DE L’ETERNEL (Exode 17.8-16 ; JOSUÉ 1.1-9)
‘‘Parce que la main a été levée sur le trône de l’Éternel, il y aura guerre de l’Éternel contre Amalek, de génération en génération’’ (Exode 17.16)
Plus que par le passé, nous devons prendre conscience de la guerre de l’Eternel. Pourquoi l’expression la guerre de l’Eternel ? Dans nos vies, dans nos villes, villages ou quartiers, plusieurs choses nous barrent le chemin d’accès à Canaan. Dans la stratégie du combat dans la guerre de l’Eternel, des leçons doivent être retenues sinon, notre victoire tardera à venir. L’identification de notre ou nos ennemis dans la guerre de l’Eternel est primordiale.
Rendez-vous à Guilgal pour en savoir plus sur la guerre de L’ÉTERNEL.
Séminaire
GUILGAL MÉDITATION : Notre Père qui est aux cieux.
GUILGAL MÉDITATION :
Notre Père qui est aux cieux.
Le Notre Père (en latin Pater Noster) est une prière chrétienne à Dieu considéré comme le père des hommes. Il s’agit de la prière la plus répandue parmi les chrétiens, car, d’après le Nouveau Testament, elle a été enseignée par Jésus lui-même à ses apôtres.
Deux variantes, dans les évangiles selon Matthieu (6:9-13) et selon Luc (11:2-4). En Matthieu, la prière, qui est mentionnée à la suite du Sermon sur la montagne, comprend sept versets ; en Luc, elle n’en compte que cinq.
Lorsque nous prions : Notre Père qui est aux cieux, nous reconnaissons notre identité. Notre désigne la communauté des disciples et Père notre filiation.
Mon identité est définie par deux repères : Dieu et l’Eglise (la matrice des fils de Dieu).
Dieu emploie l’Eglise, d’une manière ou d’une autre, pour que l’Evangile de Jésus-Christ me parvienne, puis par l’Esprit Dieu fait de moi son enfant. Ainsi j’ai une identité : enfant de Dieu et une famille : le peuple de Dieu.
Lorsque Jésus emploie la métaphore du père pour nous apprendre à prier, il n’ignore pas le risque de cette image : il y a beaucoup de bons pères, mais il y a aussi des pères indignes, tyranniques, absents, inconnus. De telles situations laissent des blessures profondes et l’idée négative du père terrestre risque d’être projetée sur le père céleste.
Mais notre Seigneur emploie le Notre Père et l’enseignement donné aux disciples dans la communauté ecclésiale pour restaurer l’image du père en faisant connaître Celui qui est aux cieux. Ce dernier terme est au pluriel, notre Père est au-dessus de tout, avant tout, maître de tout; sa demeure est la maison paternelle vers laquelle nous marchons. Aux cieux marque aussi son altérité, il est Créateur, nous sommes créatures. Notre Père qui est aux cieux, clé de notre identité et de la sienne.
GUILGAL, lieu du transfert de compétences